Hay momentos en los que me sorprendo in fraganti viviendo desde la periferia de mi ser, viviendo desde mis miedos, viviendo desde mis obsesiones, viviendo desde aquello más volátil e insustancial de la existencia.

Me he notado viviendo en un mundo ilusorio; ilusión de la cual activamente tomo parte recreándola continuamente en mi cerebro. Y no me refiero a la ilusión de la vida, a la ilusión de lo material, a la ilusión compartida con la mayoría de la humanidad. Me refiero a ilusiones personales, a mentiras individuales que yo mismo he creado y que he aceptado tener por verdad. He configurado un vicioso círculo en el que sentimientos tan fuertes retroalimentan a la materia, y a su vez esa retroalimentación refuerza los patrones de pensamiento.

Los sentidos, los cinco, es cierto: no mienten; pero sí miente el núcleo central donde se procesa su recolección, sí miente el cerebro a cargo de interpretarlos. ¿Por qué mentiría el cerebro? ¿Por qué mentiría la mente egotista? Pienso que es puro instinto de supervivencia anidado en todo lo animal, manifestado en diferentes niveles de diferentes formas. Y como es quizá el cerebro la parte animal más compleja que poseamos, sus formas de preservarse son igual de complejas, y sus armas para lograrlo son más sofisticadas aún que las que pueda tener nuestro organismo tomado como un todo. Pues lo que intenta defender el cerebro, según mi punto de vista, no es su estructura orgánica ni su supervivencia fisiológica, sino más bien la huella inmaterial que deja su actividad: la psiquis, la noción de identidad, la idea del yo. Como todas las cosas existentes, son todos ellos conceptos en sí carentes de moralidad: sólo son, más allá del bien y el mal; a su vez, como con todas las cosas existentes, un abuso al apoyarse en ellos, un abuso al asignarles preponderancia sobre otras cosas por mí más altamente estimables, un abuso de convencimiento en cuanto que esas cosas son lo que definen la propia existencia terrenal, trae consigo consecuencias desequilibrantes. Se produce una tensión, se produce inconformidad, se produce intranquilidad. Se produce una identificación demasiado fuerte con lo que son nuestros recuerdos, las ideas que queremos defender del ataque del resto –aunque más que defender ideas, es a nosotros mismos a quienes nos estamos defendiendo, pues de alguna manera nos sentimos embajadores de los conceptos en los que creemos, y sentimos esa necesidad bíblica de ser celosos con nuestros pensamientos. En ocasiones ni siquiera nos importa tanto lo que se diga, o la idea que nos empeñamos en defender, sin embargo voluntariamente tomamos partido, nos parcializamos, y comenzamos la triste, decadente y teatral escena de luchar por imponer al resto nuestra opinión.
De esa muerte pretende salvarse el cerebro: de la muerte, aunque sea parcial, de la lucha egoísta de los llamados ideales, de la naturaleza animaloide del humano que lo impele a dominar a sus pares; de la muerte de las ataduras ficticias que nos atan a una realidad que creemos es, mas no nos damos cuenta que tan sólo es por un decreto de el pequeño dictador dentro de nuestro cráneo, que no quiere soltar el control del dominio del ser, a favor de la realidad plena del espíritu.

Si me he sorprendido viviendo desde la periferia, desde lo más alejado del centro de la existencia, ¿qué es lo que hay en el núcleo? En el núcleo está Dios, en el núcleo está la paz, en el núcleo está la dicha, en el núcleo está todo lo que intuitivamente el corazón humano anhela como si lo hubiese vivido ya en un sueño; cosas que sabe son propias pero que en la cotidianeidad usualmente se escapan entre los comandos e intentos de supremacía del yo. En el núcleo se encuentra nuestra naturaleza, nuestra esencia, aquello que nos define como humanos (“Entre un chimpancé listo y Edison (tomado éste sólo como técnico), no existe más que una diferencia de grado, aunque ésta sea muy grande”). Lo humano, propiamente humano, se encuentra en el núcleo del que hablo. Este núcleo dista de ocupar una posición físicamente central o nuclear; más bien, se me ha enseñado (y lo creo así), es como un campo de energía que rodea a cada uno de nosotros, que está siempre con nosotros aún cuando a momentos esté apenas latente, y que influye y es influido por los campos invisibles de todas las otras personas y también de todo lo existente. Pienso aún que este campo es la residencia verdadera de nuestra conciencia: etéreamente dispuesta y extendida por todo nuestro ser, más que focalizada en sólo un órgano en la cabeza. En suma, en el núcleo, está nuestra salvación, y la explicación de toda experiencia auténticamente espiritual, mística, trascendente.

Siento estar más cerca del núcleo. Siento que iluminando nuestros vicios con la luz de la conciencia ayudamos en gran medida a desvanecerlos. También estoy consciente que la vida, al menos mí vida, va y viene, y sus energías con ello. Siento paz, pero también recuerdo el imperativo formulado en el huerto: “te ganarás el pan con el sudor de tu frente”. Por supuesto, pensar que se refiere sólo al sustento alimenticio del cuerpo sería un poco ingenuo… Hemos de granjearnos con el mismo sudor y esfuerzo constante la alimentación de nuestro espíritu, y para mí, escribir este tipo de cosas es uno de los mejores alimentos. Cada uno verá qué dieta le acomoda más.