Desde una perspectiva funcionalista resulta lógico ligar el rol que cumple la familia en el desempeño institucional que realiza el opus dei y del como este mismo aporta a la armonía social desde su propia cosmovisión acorde a la formación orgánica del ser humano y a la influencia que poseen sus miembros dentro de las muy diversas instituciones y ejes económicos de grandes intereses.
En primera instancia observamos que la obra no se aleja mucho en comparación a otras instituciones católicas en lo referido al rol evangelizador de la sociedad, pero luego nos encontramos todas estas coincidencias que posibilitan un ligamiento oscuro de la misma de acuerdo al contexto del fundador y apelando a la estructura de la obra en primer lugar:
Escrivá quien proviene del sacerdocio ha diseñado la estructura del Opus Dei copiando a los jesuitas en su organización, pero mezclando el carácter de logia secreta de los masones, más un ingrediente totalitario. En cuanto a fondo, es católico fundamentalista y le ha añadido un tinte político fascista. Por eso prosperaron en la dictadura de Franco en España, con Pinochet y Videla (Chile y Perú) tuvieron gran influencia. La característica secreta les hace negar ante los demás su ideología totalitaria, lo cual su revelación podríamos decir que interfiere en cierta forma con la labor secreta del Opus Dei, debemos considerar también la relación del papa Juan Pablo II con esta organización, la pronta santificación de Escrivá, entre otras condiciones eclesiásticas que revuelan en el favoritismo o en la preferencia.
Además del poder económico se liga a la obra con la influencia educativa en los establecimientos privados donde el ser humano cumple un moldeamiento ligado a lo planteado por Durkheim es decir desde el momento en que nace se predispone cual va a ser su cosmovisión en el futuro; incluso la influencia de la obra posee gran rol en
¿cual seria el rol familiar en relación con el orden funcional presentado por Spencer después de presentar esta breve reseña del Opus Dei?:
Para respondernos esto es necesario observar algunos datos que presenta la pagina oficial de
AMBIENTE DE FAMILIA
(Una característica de la fisonomía del Opus Dei es el ambiente de familia cristiana. Ese tono familiar está presente en todas las actividades que organiza la prelatura. Se materializa también en el calor de hogar de sus centros, en la sencillez y confianza en el trato, y en las actitudes de servicio, comprensión y delicadeza en la vida cotidiana que se procuran vivir siempre)
Para Spencer el rol de la familia cumple el eslabón primordial para el funcionalismo ya que es de suma importancia homogenizar las necesidades de esta para mantener la armonía en la sociedad, el rol del Opus Dei para la familia simboliza exactamente lo mismo claro está que en una versión sutilmente mas exagerada que la presentada; es decir que estas familias tienden a tener muchos retoños, de echo, la madre que posea 8 o mas hijos podrá ser considerada santa; a esto debemos agregar que la visión del fundador sobre la mujer vuelve al mismo rol reproductor de épocas pasadas citemos a Escrivá: ‘deberían ser como una alfombra donde la gente puede pisar’; ‘...ellas no hace falta que sean sabias: basta que sean discretas...’ Máxima 946.
De acuerdo con la jerarquizacion:
súper honorarios esta familia posee la facultad de encontrarse bajo una clase social alta ligada también al funcionamiento de esta misma.
Honorarios: son aquellos que por edad y otras facultades cumplen su labor a tiempo completo en la organización donde habitan en casas especializadas para su hábitat.
Sirvientes: dichos hogares comunitarios están al cuidado de las sirvientes
quienes en su mayoría mujeres se preocupan del cuidado del hogar, las cuales no pueden ser vistas por los honorarios y cumplen un voto de castidad y sencillez.
ALGUNOS DATOS
Forman parte de la prelatura más de 87.000 personas, de las que en torno a 1.900 son sacerdotes. Del total de fieles, alrededor de la mitad son mujeres y la mitad hombres. La distribución por continentes es, aproximadamente, la siguiente:
África: 1.800
Asia y Oceanía: 4.800
América: 29.400
Europa: 49.000
Estas cifras postuladas por el mismo sitio Web nos señalan que entorno a la institución se encuentra en su mayoría miembros de origen laico por lo tanto sirven para corroboramos la importancia de la familia pero sobretodo se podría corroborar mucha mas información hacia la obra si se conocieran los rostros de estas personas.
¿Cual es la relación del Opus Dei con la vida Republicana?:
En relación a la vida republicana nos damos cuenta que al pertenecer a la obra se consagra el derecho de Dios a la clase social donde nace el individuo; es decir el nacer pobre fue por obra de dios y el sucumbir o ascender de clase falta a la voluntad del mismo (esto puede asociarse perfectamente con la religión hindú donde el voto de pobreza no permite mezclar la clase social) pero que en el mundo occidental el no poder mejorar las propias condiciones no resulta muy gratificante.
Por lo tanto esto permite que el funcionamiento de las sirvientas sea de estado optimo ya que estas mismas consideran su labor como un mensaje de dios, (lo postulado anteriormente señala la relación desde el funcionalismo que señala Spencer en su discurso acerca del porque los pobres eran necesarios en el modelo orgánico), por otro lado el modelo de vida republicano es fundamentalmente una patología en este estilo de vida ya que si bien ambos conceptos actúan bajo el mismo tiempo y sobretodo bajo la misma organización el modelo de vida republicano posee la capacidad de mejorar la condición económica a través de la competitividad, además esto se contradice con los súper honorarios quienes poseen gran cantidad de recursos y pueden lucrar sin discriminación dentro de la organización, independiente de cual sea su labor esta se complementa dentro de sus pares y en el fondo lo que realiza es repartirse entre ellos mismos la torta.
Desde la perspectiva del fundamentalismo creemos primordial relacionar este concepto ya que es mencionado de manera abrupta por la religión católica al referirse a otras religiones como al hinduismo y al Islam acusados de fanatismo religioso, bajo estos parámetros el fundamentalismo católico presentado por la obra de Dios posee esta misma calidad; al lado mas conservador y autoritario de la religión, por lo tanto resulta extraño escuchar de los mismos sacerdotes Opus Dei que apoyaron dictaduras como la de Pinochet llamen a la reconciliación después de apoyar un régimen, pero aun así con el mismo modelo de vida republicana que promueve la libertad de culto y la libertad de un estado igualitario en teoría.
El Opus Dei resulta discriminativo; es decir que no pueden pertenecer a la institución personas que posean discapacidad física o psicológica ya que resultado de su condición se justifica diciendo que los padres efectuaron conductas sexuales extrañas.
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habia leido algo tan contradictorio
ahora resulta que el Opus Dei es "mason" y "fascista" al mismo tiempo...Pinochet era fascista y mason al mismo tiempo.
Una total incongruencia.
Amigo, interesante tema, yo soy un fiero detractor del Opus Dei, pero informese mejor, no es llegar y especular.
primero estudie la masoneria, los origenes del judeocristianismo y la influencia de las sociedades secretas (Masones, Iluminati, Sionismo) en las autoridades eclesiasticas y depues lea de fascismo. Vera que siempre han sido bandos contrarios.
Es facil satanizar algo tachandolo de "fascista" ya que la sola palabra asusta, pero de ahi a que esta institucion que ud denuncia con mucha razon como neasta sea "fascista" eso es otra cosa. Solo eso, un consejo. Informese bien porque lo que etsa diciendo es totalmente incongruente.
amigo al referirme al orden masonico me feriero simple y llanamente al caracter de logia secreta y creo que en el texto presentado se señala de forma precisa.
Sobre el tinte facista es cierto que es una palabra satanizada o estigmatiza de forma considerable el argumento pero el ligamiento a la extrema derecha es indiscutible y el orden facista se considera a que dicha logia posee su florecimiento en dictaduras de dicho orden; ademas en el texto no se menciona que Pinochet fuese mason y facista al mismo tiempo, me refiero solo al argumento de su crecimiento en las dictaduras ligadas al movimiento de la obra.
Por lo tanto si molesta tanto el facismo dejemoslo en "extrema derecha".
amigo, es que hay que intentar ser exactos, ya que los fascistas no aceptan ser de derecha ni de izquierda, Seria lo mismo que para satanizar a la concertacion yo les diga "comunistas",entonces si usas el termino ultra derecha, es mas preciso. Ahora no solo existe una similitud con la logia masonica en su forma con el Opus Dei, hay mucho mas vinculo del que se pueda divisar a simple vista.Es cosa de leer revisionismo no mas, no de Dan Brown y su novela (que bastante de cierto tiene ) si no cosas mas serias e investigativas.
Respecto a Pinochet, efectivamente fue mason y en ese entonces tenia una buena relacion de hermano mason con Allende (si, el tambien lo era), por eso este ultimo no creia que pinochet pudiera golpear el estado hasta que lo vio con sus ojos, pero este hermano mason de Allende, se salio de la logia y se vinculo a los Caballeros de Malta, otra logia pero con los mismos maestros.
la verdad el tema tiene raices profundisimas pero en vez de pasarte mas info, te dejo investigar si te interesa, quizas te des cuenta que "nadie sabe para quien trabaja, exepto los jefes"
Saludos.
ya que suelo ser bastante impusivo en cuanto a mis comentarios y terminaciones
y si es cierto que el conocimiento se disfrtuta mas bajo el propio impetu, bajo nuestra propia busqueda.
saludos.