En unos días más de cumplirá un nuevo 12 de octubre, fecha que signó el encuentro y choque brutal de dos mundos muy diversos. Muchos años han pasado desde los tiempos de la bárbara conquista española, de la resistencia mapuche y del pretendido proceso de pacificación de la Araucanía. De hecho, hoy hablamos- y así se enseña en las escuelas-del encuentro de dos mundos, no de descubrimiento de América. Hoy existe más conciencia acerca de la necesidad de preservar nuestra idiosincracia y costumbres. Hoy se intenta que los mapuches y pehuenches, a pesar de haber sido relocalizados en lugares ajenos, mantengan su lengua y sus tradiciones. Hoy es mal visto- y políticamente incorrecto- discriminar a alguien por pertenecer a una etnia originaria. Pero todavía veo niños con razgos mapuches que se averguenzan de serlo, que no hablan mapudungun delante de extraños, o familias enteras que, llegando a Santiago o a otras ciudades grandes, se cambian su apellido autóctono por uno "chileno". ¿Por qué? porque a pesar de las políticas públicas, de las buenas intenciones, de los discursos, somos una sociedad profundamente clasista y discriminadora. Y un grupo que ha sufrido de manera sistemática esa marginación, que implica condiciones de nacimiento y educación marginales, son los pueblos originarios. ¿Han visto a muchos mapuches en el Poder Judicial, en el Parlamento, en los directorios de las grandes empresas o de las universidades? ¿no?. Ojalá, cuando las autoridades de turno depositen las tradicionales ofrendas en los actos del día de la raza, junto con agradecer el tremendo aporte que generaciones enteras de españoles han significado para nuestro país, recuerden la enorme deuda que el Estado y nuestra sociedad aún mantiene con nuestros pueblos originarios.