La píldora es un juego de niños. No representa un asunto importante para los chilenos por la poca incidencia que tiene estadísticamente. Todos los actores involucrados no tienen un interés de peso en si las mujeres pobres la reciben o no gratuítamente, ni siquiera en si la píldora propiamente tal, sea o no legal. Parece no entenderse porqué tanto afán. Pero en realidad el asunto de la Píldora del Día Después tiene más que decir.

De hecho, que sea un juego de niños, no desmerece la discusión, sino al contrario.
Los juegos de niños siempre son interacciones que en su contenido no tienen ninguna relevancia en el futuro de los jugadores, pero es muy importante la forma en que se desarrollan, pues van determinando cómo se comportarán esos infantes cuando adultos.

En los juegos de niños, a veces un pequeño aprende a ser el que impone al resto sus reglas, como pretende hacerlo la derecha y su institucionalidad instalada en dictadura: Tribunal Constituacional.
Otras veces, unos niños aprenden jugando que eventualmente pueden pedir que un adulto lo ayude, como los organismos a favor de la píldora que están considerando acudir a la OEA.
Unos niños aprenden que pueden aliarse con otros para obtener algún objetivo, aunque no estén de acuerdo en todo, como las organizaciones sociales, obreros, homosexuales, etc.

¿Es abortiva?
En este tema encontramos visiones (no hechos) científicos; y por otro lado, creencias religiosas, morales, éticas e ideológicas.
La gracia es que ese esquema es común a una variedad de temas y es muy relevante que como sociedad determinemos en qué forma debe valorarse cada aspecto y de qué manera se articulan cada uno de ellos.

Opciones:

1.- Los grupos religiosos e ideológicos (iglesia, chicago boys, y otros) determinan "las verdades" basados en sus doctrinas e interpretaciones de los 'hechos científicos'.
2.- La sociedad civil progresista determina arbitrariamente "las verdades" basados en los estudios científicos intentando no entrar en evaluaciones morales, éticas y religiosas, que consideran meramente personales.
3.- Por votación se determina qué es moral y que es inmoral para la ley. (directamente o por encuestas)

y otras opciones ... quizás.

Lo mismo para este tema irrelevante de la píldora, como para otros más potentes en su impacto, por ejemplo:

- Gastar en educación por cada niño pobre, el triple de lo gastado en niños de clase media, aunque implique la anulación de la ventaja que los padres ricos y de clase media buscan para sus hijos.
- Legalización de la marihuana, como droga menos dañina que el café o el chocolate.
- Evitar por ley diferencias de sueldos abismales.
- Sub contratación.
- Revisión del alcance del derecho a la propiedad.
- Matrimonio homosexual y enseñanza en colegios de la homosexualidad como rasgo estadísticamente minoritario y no enfermedad.


El poder de internet, de los medios tradicionales, de los colegios particulares, de las iglesias, de las organizaciones sociales, de las instituciones, será el mismo para esta discusión de la píldora que para esos temas. De ahí la importancia. Como demócrata, liberal y agnóstico orgulloso de mi formación católica y cuidadana salesiana llamo a no mirarla a huevo y a salir a la calle a hacer valer tu opinión.

Imágenes:

Arriba: Marcelo Vejar G.

Abajo: Tomás Ignacio Vivanco Vásquez.