René Aguirre

¿Que celebra, en realidad el 25 de diciembre?

mall

Hoy paseaba por el Mall Calama, y veía todas las tiendas decoradas con motivos navideños, además observe bastante público, todos comprando, y me acorde de la llamada crisis, al parecer con crisis o sin crisis la gente esta dispuesta a celebrar navidad. Y quien no, bueno en lo personal no celebro navidad, y usted se preguntara  ¿Por qué?,  la verdad es sencilla Jesús no nació el 25 de diciembre, usted dirá que importa eso si se universalizo  esa fecha y listo, pero no es tan así, esa fecha coincide con una serie de tradiciones paganas que no guardan ninguna relación con el cristianismo. Resumiendo Jesús no nació el 25 de diciembre, y peor aun  esa fecha coincide con una serie de celebraciones no cristianas. Entonces yo le pregunto a usted; ¿que celebra, en realidad el 25 de diciembre?

 

René

Publicidad por Bligoo.com
Javier Pumarino
dijo :

No se realmente qué se celebra, pero esta película dice mucho sobre esa fecha. Los invito a verla y a debatir.

 

http://www.zeitgeistmovie.com/

01/12/2008 a las 23:06
Ross
dijo :

Es cierto,Jesus en realidad no nacio un 25 de diciembre..

por lo que tengo entendido,los brujos hacen un rito en estas fechas,que lo hacen varias veces al año,asi como el halloween,tambien lo hacen para la "navidad"..asique pongamonos a meditar un poquito y pensemos; en realidad que estamos celebrando nosotros?

02/12/2008 a las 1:56
karloco
dijo :

se celebraba una fiesta en honor al sol, que no es otra cosa que una de las tantas  manifestaciones  de la vida en el planeta. En ese contexto se celebraba y, aunque paganos (nombre y descripcion dada por los Cristianos a los que no creian en su doctrina) poseian sabiduria proveniente de los miles de años que los separaban de sus origenes.

Lo malo de celebrar la navidad es hacerlo en terminos ostentosos y de derroche monetario sin importar cuanto quedan de metidos en creditos y cuanto tienen que pagar en intereses y reajustes; eso si es poco Cristiano, eso si es rendir culto al dinero y al consumismo, eso si es hasta poco etico por parte de algunas clases sociales que se gastan millonadas en regalos para los suyos a costa de esquilmarle los ingresos a los trabajadores que si merecen no solo pasar una noche buena sino que 365 noches y dias buenos en el año

02/12/2008 a las 15:08
TotemRac
dijo :

Rene la respuesta es simple, "La Imbecilidad de las Costumbres Tradicionales", tal como se celebra el Dia de la Patria el 18 de Septiembre siendo que deberia ser el 12 de febrero o el 5 de Abril que son fechas reales de tracendencia en la Patria o como se va celebrar el Bicentenerio el 2010 siendo que el verdadero Bicentenario deberia ser el 2018, ese es el problema de la historia oficial manipulada en desmedro de las verdaderas fechas de celebración, ahora no creo que Jesus haya celebrado la Navidad con sus Hijos y su Esposa Maria Magdalena, no tenia motivo, saludos.

02/12/2008 a las 16:16
Maria LLácer
dijo :

Los primeros cristianos no parece que celebrasen su cumpleaños (cf., por ej., Orígenes, PG XII, 495). Celebraban su dies natalis, el día de su entrada en la patria definitiva (por ej., Martirio de Policarpo 18,3), como participación en la salvación obrada por Jesús al vencer a la muerte con su pasión gloriosa. Recuerdan con precisión el día de la glorificación de Jesús, el 14/15 de Nisán, pero no la fecha de su nacimiento, de la que nada nos dicen los datos evangélicos.

Hasta el siglo III no se tienen noticias sobre la fecha del nacimiento de Jesús. Los primeros testimonios de Padres y escritores eclesiásticos señalan diversas fechas. El primer testimonio indirecto de que la natividad de Cristo fuese el 25 de diciembre lo ofrece Sexto Julio Africano el año 221. La primera referencia directa de su celebración es la del calendario litúrgico filocaliano del año 354 (MGH, IX,I, 13-196): VIII kal. Ian. natus Christus in Betleem Iudeae (“el 25 de diciembre nació Cristo en Belén de Judea”). A partir del siglo IV los testimonios de este día como fecha del nacimiento de Cristo son comunes en la tradición occidental, mientras que en la oriental prevalece la fecha del 6 de enero.

Una explicación bastante difundida es que los cristianos optaron por día porque, a partir del año 274, el 25 de diciembre se celebraba en Roma el dies natalis Solis invicti, el día del nacimiento del Sol invicto, la victoria de la luz sobre la noche más larga del año. Esta explicación se apoya en que la liturgia de Navidad y los Padres de la época establecen un paralelismo entre el nacimiento de Jesucristo y expresiones bíblicas como «sol de justicia» (Ma 4,2) y «luz del mundo» (Jn 1,4ss.). Sin embargo, no hay pruebas de que esto fuera así y parece difícil imaginarse que los cristianos de aquel entonces quisieran adaptar fiestas paganas al calendario litúrgico, especialmente cuando acababan de experimentar la persecución. Es posible, no obstante, que con el transcurso del tiempo la fiesta cristiana fuera asimilando la fiesta pagana.

Otra explicación más plausible hace depender la fecha del nacimiento de Jesús de la fecha de su encarnación, que a su vez se relacionaba con la fecha de su muerte. En un tratado anónimo sobre solsticios y equinoccios se afirma que “nuestro Señor fue concebido el 8 de las kalendas de Abril en el mes de marzo (25 de marzo), que es el día de la pasión del Señor y de su concepción, pues fue concebido el mismo día que murió” (B. Botte, Les Origenes de la Noël et de l’Epiphanie, Louvain 1932, l. 230-33).

En la tradición oriental, apoyándose en otro calendario, la pasión y la encarnación del Señor se celebraban el 6 de abril, fecha que concuerda con la celebración de la Navidad el 6 de enero. La relación entre pasión y encarnación es una idea que está en consonancia con la mentalidad antigua y medieval, que admiraba la perfección del universo como un todo, donde las grandes intervenciones de Dios estaban vinculadas entre sí. Se trata de una concepción que también encuentra sus raíces en el judaísmo, donde creación y salvación se relacionaban con el mes de Nisán.

 El arte cristiano ha reflejado esta misma idea a lo largo de la historia al pintar en la Anunciación de la Virgen al niño Jesús descendiendo del cielo con una cruz. Así pues, es posible que los cristianos vincularan la redención obrada por Cristo con su concepción, y ésta determinara la fecha del nacimiento. “Lo más decisivo fue la relación existente entre la creación y la cruz, entre la creación y la concepción de Cristo” (J. Ratzinger, El espíritu de la liturgia, 131).

Mil besos de Maria

20/12/2008 a las 14:30
Maria LLácer
dijo :

 

YA no me acordaba del Dogma de La fe

Esto me lo envió un amigo mio delOPUS DEI

Feliz Navidad desde España de Maria

20/12/2008 a las 15:21
Comentarios de este artículo en RSS

MENSAJE_LEGAL_ATINA_CHILE.jpg

{container-17}