"A seis años de
Desde el Diario de una niña vieja
El padre Esteban ss.cc. un denunciador de la convivencia de dos mundos reunidos en un mismo país; uno de riqueza y consumismo, que no es capaz de levantar la vista sobre otro de privaciones fundamentales, y que se ve forzado por los medios de comunicación a reproducir patrones mentales inducidos. Gumucio Vives estuvo, siempre, atento en indicar la responsabilidad del sistema económico imperante y de los que la conducen. Señala en sus escritos que el país está moralmente obligado a lograr una mayor distribución de oportunidades para vivir un mundo con equidad..
Un 6 de mayo, partió el "Tata Esteban", hombre de fe, consecuente, testigo social de nuestro tiempo; de exquisita imaginación y sensibilidad poética. Prójimo de acción fecunda que desarrolló a lo largo de su vida los valores humanos teniendo fijos los ojos en Jesús. Esteban confrontaba las situaciones de la vida de Jesús con lo que se vive día a día, las posaba en el mundo de la experiencia humana. Era como la gente sencilla y sincera aquella dotada de una desenvolturaprodigiosa para vincular la vida con el Evangelio; llevaba el mensaje evangélico encendiendo la vida concreta.El contexto vivido de pobreza y cesantía.
El padre Esteban planteaba el tema de la pobreza y la cesantía desde diferentes ángulos, reflexionando así como en sus manifestaciones como sus causas, así como las respuestas que motivaba en los pobres un fenómeno que alcanzaba dimensiones evidentemente disgregantes. Recogía el argumento en sus escritos y lo presentaba en expresiones vivenciales , en sus dimensiones humanas descarnadas y frágiles.
Sus denuncias y sus preocupaciones por este drama, han llegado en ciertos sectores a ser mal dilucidadas, como " intromisiones políticas", o como expresiones de algunas ideologías políticas partidistas.
Pese a esto, sus escritos son la reacción de un testigo inmediato que vivencia de cerca un drama humano de significativas consecuencias.
En mis manos leo y releo un libro editado por Andrés Opazo y Patricio Frías que nos revela las reflexiones y acciones de este TESTIGO DE NUESTRO TIEMPO. La Congregación de los SS.CC. decidió años atrás rescatar los textos de Esteban, que se han materializado en distintos libros. En particular, Testigo de Nuestro Tiempo, libro que me interesa mucho. Una aportación al debate ético y a la formación de una conciencia nacional razón de valores propios de una convivencia humana , como la verdad , la justicia y la solidaridad; valores que se distinguen de la observación comprometida con las condiciones de vida tolerada por los mas desfavorecidos socialmente.
Las manos de los cesantes
Esta mano es la de un trabajador chileno: surcos y venas salientes,
fíjate en 1os dedos duros, encallecidos.
La piel está reseca, morena, color de tierra.
Son manos de larga geografía: en las pequeñas grietas
y en todo el contorno de las uñas hay restos de minerales
y sedimento de la historia todo el país.
Manos limpias, pero como son limpias
las rocas trabajadas por el mar
y por los siglos.
Mano recia, piel de lagarto:
domadora de motores, caricia de tornillos,negra de aceites,
blanca de harina y cementos, rubia de trillas, roja de vendimias.
Y suave, respetuosa de la flor; y justa de milímetros y
micrones, precisa, fina de hilos ; y segura
de palancas y manubrios y bridas y cachos de toro.
Tierna mano de abuelo, de padre, de novio enamorado.
Cogió el cintillo de la niña
y el cabello y el chupete de la guagua, en la micro, una tarde de domingo,
mientras duermen las manos en las manos.
Pero la mano busca la materia, inquieta pregunta trabajos
humillada de no ser mano siendo mano.
Y acusa abierta o empuñada...
La dejaron como sarmiento inútil,
la amputaron de Chile, le quitaron la auténtica bandera:
la que hace pan, casa y camino, la que canta martillos y ruedas y poleasde máquinas.
En la noche los cesantes esconden la mano:
después, en silencio, la levantan hacia el cielo
A tientas, encuentran un madero y otro madero un clavo y otro clavo y las manos carpinteras…
Los trabajadores cubrían de cruces el horizonte…
Al alba, resucitarán las manos heridas
y serán de nuevo manos de alfarero que moldean a Chile solidariamente, digna
y democráticamente.
Alegres manos libres de trabajadores libres...
Pero ahora en la noche busca mi mano; dame la tuya
Es preciso reconocer la señal, al tacto,
sin palabras, las inconfundibles, las insobornables nobles manos: una con otra,
en la noche, miles y cientos de miles de millones, todas,
todas las manos...
Fuente : ss.cc.
un saludo fraternal
a las personas sin trabajo en nuestro país
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mi otro blog:
http://tranquilosporlaspiedras.blogspot.com/
Y aún continuan esperando...
¡Hola!
Como dice Esteban en uno de sus poemas:
Es tan simple crucificar al pobre.
Dile que no puedes pagarle más, que hay muchos otros
que ya se quisieran poder trabajar.
Dile que vuelva otro día.
Dile que la Nación necesita del sacrificio de los pobres
para que la economía nacional de los ricos guarde su estabilidad.
Cristián: Es una verdad que no podemos esconder y que hay que tener presente. Saludos
Carolonline.