Asi Hablaba Nietzsche

De cuando en vez un poco de cultura no hace mal. Mas sobre todo si la cultura viene acompañada de una gota de pensamiento crítico para hacer funcionar la materia gris que soportan nuestros hombros.
De los grandes pensadores de la historia sólo hay uno que me identifica y que lo llevo bajo la piel: Friedrich Nietzsche. Es por eso que, viendo El Mercurio el lunes, me entero que JC Decaux -agencia responsable de la publicidad en Metro- terminaba anticipadamente su contrato con la entidad estatal. ¿Qué tiene que ver esto con Nietzsche? Pues, como el Metro es mi vehículo de transporte diario, me di el tiempo de ver qué cosas promocionaban sus paneles y sin querer el nombre de mi ídolo destacaba en uno de los afiches. La noticia no era ni más ni menos que el anuncio de una conferencia internacional llamada: Nietzsche, el devenir de la vida.
La Universidad Diego Portales es la que organizará el evento por 3 días consecutivos, con jornadas maratónicas que abarcarán todos los campos de dominio nietzscheano (y vaya que son hartos...). Desde la filosofía pura, atravesando el conocimiento humano, la naturaleza, hasta el fascismo. Por cosas de la vida, y agradeciendo a Dios de antemano, la sede de los eventos está a sólo 3 cuadras de mi trabajo por lo que podré al menos asistir a todas las charlas que están programadas a última hora.
Estuve viendo la programación y los distintos temas que se tratarán, y de todos ellos -asumiendo que me es imposible asistir a cada uno de ellos y no por nada me gustaría dividirme en cien-, dejo los títulos más tentativos, según mi punto de vista, para que alguien se entusiasme, asista y, por qué no, nos veamos allí. Inscripciones e ingreso gratuito.-
Lunes 2 Noviembre:
10:00 – 11:00 Sesión paralela 1
LA REDENCIÓN DE LA VIDA
Luis Felipe Oyarzún Montes (Universidad Diego Portales, Chile): Sobre cómo la venganza aprendió a tener espíritu: De la doctrina de la retribución a la gratuidad del devenir
Sandra Baquedano Jer (Universidad de Chile, Chile): El suicidio de Dios en Mainländer y la constatación de su muerte en Nietzsche
11:30 – 13:00 / Sesión plenaria 1
EL NATURALISMO DE NIETZSCHE
Lawrence J. Hatab (Old Dominion University, EE. UU.): Nietzsche, naturaleza y afirmación de la vida/Nietzsche, Nature, and Life Affirmation
Tracy B. Strong (University of California at San Diego, EE. UU.): Las ópticas de la ciencia, del arte y de la vida
15:00 – 16:30 / Sesión paralela 2
VIDA E HISTORIA
Cristóbal Holzapfel (Universidad de Chile, Chile): ¿Cómo pensar la historia desde Nietzsche?
Tuillang Yuing Alfaro (Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, Chile): Nietzsche y la historia: La infelicidad del animal y la esperanza del hombre
Paula Maldonado (Universidad Nacional de Colombia, Colombia): Sobre el ser histórico, su estilo y su perspectiva
17:00 – 18:30 / Sesión plenaria 2
LIBERTAD Y NECESIDAD
Christa Davis Acampora (Hunter College and the Graduate Center, The City University of New York, EE. UU.): Observando a Nietzsche entre ser y devenir: Ecce homo, destino y libertad
Herman W. Siemens (Universiteit Leiden, Holanda): «Necesidad», «destino» y su relación con las «leyes de la naturaleza»
19:00 – 20:30 / Sesión plenaria 3
JUSTICIA Y LA LEY DE LA VIDA / JUSTICE AND THE LAW OF LIFE
Daniel Conway (Texas A&M University, EE. UU.):Siguiendo la ley de la vida: Sumisión, recepción, hospitalidad
Ulrich M. Haase (Manchester Metropolitan University, Inglaterra): Nietzsche y la justicia de la vida y de la muerte
Martes 3 Noviembre:
9:00 – 11:00 / Sesión paralela 3
NIETZSCHE Y LA VOLUNTAD DE VERDAD
Felipe Johnson (Universidad Andrés Bello, Chile): En torno a la vida en la filosofía: La salud y la enfermedad en el pensamiento de Nietzsche
Óscar Quejido Alonso (Universidad Nacional de Educación a Distancia, España): Elementos para una antropología filosófica del devenir en Más allá del bien y del mal
NIETZSCHE Y EL PSICOANÁLISIS
Manuel Coloma Arenas (Universidad Andrés Bello, Chile): Nietzsche: La vida y su devenir concebidos como una mujer. Consecuencias éticopolíticas en las relaciones entre psicoanálisis y filosofía
Francisca Pérez Prado (Universidad Andrés Bello, Chile): Historia, repetición y muerte. Lecturas psicoanalíticas del retorno
11:30 – 13:00 / Sesión plenaria 4
NIETZSCHE Y LA SABIDURÍA GRIEGA: HERÁCLITO Y EMPÉDOCLES
Günter Wohlfart (Bergische Universität Wuppertal, Alemania): Aeon: El tiempo de la vida y la eternidad. Reflexiones acerca de las raíces griegas del concepto de vida de Nietzsche
Babette Babich (Fordham University, EE.UU.): «Amor y besos para todo el mundo»: Sobre el Empédocles de Nietzsche
15:00 – 16:30 / Sesión paralela 4
INFLUENCIAS NIETZSCHEANAS EN EL PENSAMIENTO CONTEMPORÁNEO
María Cecilia Colombani (Universidad de Morón, Argentina): Nietzsche. Filosofía, literatura y vida. Los atajos de la existencia
Paula Fleisner (Universidad de Buenos Aires, Argentina): La «vida» entre estética y política. En busca de una posible herencia nietzscheana en el pensamiento de Giorgio Agamben
Manuel Mauer (Universidad de Buenos Aires, Argentina): El nietzscheísmo de Foucault
19:00 – 20:30 / Sesión plenaria 6
EL DEVENIR DEL ALMA Y LOS MOVIMIENTOS DE LA TIERRA
Gary Shapiro (University of Richmond, EE. UU.): Estados y nómades: El mundo de Hegel y la tierra de Nietzsche
Dieter Thomä (Universität St. Gallen, Suiza): «Enamorarse del devenir»: Reflexiones acerca de Nietzsche y Emerson
Miércoles 4 Noviembre
9:00 – 11:00 / Sesión paralela 5
POLÍTICAS DE LAS FUERZAS ACTIVAS Y REACTIVAS
Gonzalo Velasco Arias (Universidad Autónoma de Madrid, España): «Qué hacer» en el impropio devenir. Por una política de las fuerzas activas
Rodrigo Frías Urrea (Universidad Finis Terrae, Chile): Nietzsche y el fascismo
15:00 – 16:30 / Sesión paralela 6 NIETZSCHE Y LA BIOPOLÍTICA
Adriana Delbó (Universidade Federal de Goiás, Brasil): ¿Nietzsche, un precursor de la biopolítica?
María Luisa Bacarlett Pérez / Ángeles María del Rosario Pérez Bernal (Universidad Autónoma del Estado de México, México): Lo dionisíaco, la zoe y lo larvario: Una lectura biopolítica
Laura Quintana (Universidad de los Andes, Colombia): «Siempre eres otro»: Nietzsche y la alteridad de la vida
19:00 – 20:30 / Sesión plenaria 9
PARA UNA (BIO)POLÍTICA MÁS ALLÁ DEL RESENTIMIENTO Y DE LA DOMINACIÓN
Vanessa Lemm (Universidad Diego Portales, Chile): Nietzsche y Adorno/ Horkheimer: Dos visiones de una biopolítica afirmativa
Germán Cano Cuenca (Universidad de Alcalá de Henares, España): ¿Quién es el «noble» de Nietzsche? Hacia una crítica de las patologías de la sociedad burguesa
Para tener una visión completa de todos los temas a tratar, horarios y lugares en donde se dictarán las charlas, lo mejor es visitar la página oficial: http://www.nietzsche.cl/
Este evento es sin dudas uno de los más importantes a nivel intelectual del año. Una gran oportunidad para conocer un poco más a este viejo lindo. La cultura y la inteligencia humana está al alcance de todos, gratis, y la misión de Internet es promocionarla.
Benditos sean los iluminados al mundo nietzscheano.








Crees, Raúl, que en pleno siglo XXI se acabaron los filósofos y que por lo tanto es necesario resucitar a esos viejos que de naves espaciales, computadores, e Internet, nada conocieron...?
Pueden esas momias del pasado enseñarnos algo que nuestros actuales filósofos no hagan muchos mejor ahora...?
O no sabes,Raúl, que en este siglo la filosofía cuenta ya con excelentes filósofos contemporáneos ?
Yo prefiero leerte a ti cuando razonas lógicamente que perder mi tiempo escuchando a gente que al no ser capaces de crear filosofía nueva dedican su tiempo a revivir dinosaurios.
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Saludos amistosos, Katina
con lo que dices en tu último párrafo, en eso de ir a escuchar a gente incapaz, pero algún valor tienen en fomentar la lectura del insigne pensador y poeta, un gigantesco visionario y creador, cuyas páginas son una delicia.
Saludos
En mi tierra, donde nací...hay una expresión popular que se le dice a las personas que incordian...eso sí con gracia y salero...jajaja, y es la siguiente: <mira que eres "porculera">...jajajaja
Además en vetusto filósofo se atrevió a decir que Dios había muerto...jajaja..
Saludos
Qué simple y bonito es tu pensamiento de gente de bien.
Si pones atención a mi primera estrofa leerás que hablé de cultura y de escuchar pensamientos críticos actuales tomando como base pensamientos antiguos.
¿Sabes la diferencia entre el ser humano y los animales?
La principal (y acaso no es la única) es que el ser humano razona en forma colectiva. Vale decir que el pensamiento mancomunado de la humanidad hace que la misma evolucione. Para ocupar un computador, una nave espacial o Internet no necesitas partir de cero, las ocupas porque antes otros se dieron el tiempo de 'pensar' para que tú hoy en dia sólo los ocuparas. El conocimiento es colectivo y así funciona el ser humano.
Estas charlas intelectuales no son para hablar del pasado sino que hablar del presente y del futuro de la humanidad amparados en un razonamiento ya planteado por genios pasados. Con defectos y virtudes, la idea de estos foros es razonar.
Y tampoco creo que no existan filósofos en pleno siglo XXI, sino que creo que todos ellos basan su razonamiento, con o sin intención, amparados en pensamientos anteriores. A eso hoy en día se le llama "Evolución del pensamiento".
Pero como dije, este es un foro cultural y para echar a andar la materia gris que carga nuestros hombros.
No son burradas -como le llamas- pero te entiendo porque a ti te sale bonito :)
¿Te gustan los desafíos? Aquí te va uno: Nómbrame un 'filósofo contemporáneo' y te presento su filósofo hecho momia...
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Asi Hablaba Acertijo
Nietzsche ha Muerto. Viva Hofdstadter.
En todo caso yo sé que tú, como buen lógico, entiendes bastante bien mis intenciones :)
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Saludos amistosos, Katina
Acabo de leer tu artículo, posteriormente a la respuesta que te di. Y esos pensadores también hablan bonito :)
Sólo para pelar el cable, algunos aforismos de Nietzsche:
"Un alma delicada se siente molesta al saber que hay que darle las gracias; un alma grosera, al saber que tiene que darlas"
"Las mujeres llegan a ser, por medio del amor, lo que son en la mente del hombre que las ama"
"Se olvida la arrogancia cuando se está entre hombres de mérito; estar solo hace orgulloso. Los jóvenes son muy arrogantes, pues frecuentan sus semejantes, todos los cuales, no siendo nada, quieren pasar por mucho"
"El cristianismo nació para dar al corazón alivio; pero luego necesita primeramente abrumar el corazón para poder en seguida consolarle"
"La ventaja de la mala memoria es que se disfruta varias veces de las mismas cosas por primera vez"
"Vuestro honor no lo constituirá vuestro origen, sino vuestro fin"
"Cualquier que sea el mal que puedan hacer los malos, el mal que hacen los buenos es el más nocivo de todos los males"
"Sólo las almas ambiciosas y tensas saben lo que es arte y lo que es alegría"
"Un hombre que se creyera absolutamente bueno sería espiritualmente un idiota"
"Los monos son demasiado buenos para que el hombre pueda descender de ellos"
"Ser independiente es cosa de una pequeña minoría, es el privilegio de los fuertes"
"¿Es el hombre un error de Dios o es Dios un error del hombre?"
"Lo que me entristece no es que me hayas mentido, sino que ya nunca más podré confiar en ti"
"No puedo creer en un Dios que quiera ser alabado todo el tiempo"
"Sin música la vida sería un error"
"Cuanto más nos elevamos, más pequeños parecemos a quienes no saben volar"
"Yo no doy limosna. No soy lo bastante pobre como para dar limosna"
"En el amor siempre hay algo de locura, mas en la locura siempre hay algo de razón"
"También Dios tiene su infierno: es su amor a los hombres"
"¡Lo terrible no es la altura sino la pendiente!"
"El sexo es una trampa de la naturaleza para no extinguirse"
"El Hombre, en su orgullo, creó a Dios a su imagen y semejanza"
"Lo que no me mata, me hace más fuerte"
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Asi Hablaba Acertijo
nuestros actuales filósofos hablan un lenguaje más complejo (quizá porque varios de los mejores son geniales matemáticos)...
Leer a Platón y Aristóteles a Voltaire y a Nietzsche en estos tiempos es casi como leer la Biblia. Son tantos los "creyentes" en esas eminencias del pensamiento antiguo que no disponen de tiempo ni de los conocimientos para leer a nuestros filósofos contemporáneos.
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Saludos amistosos, Katina
o quita lo caliente, Katina, es decir, es empobrecerse quedarse con una sola alternativa, no tenemos porqué renunciar a Nietzsche, un humano a carta cabal, poeta fantástico, intuitivo explorador de las fuentes íntimas de la moral y de la religión, una delicia su lectura, abandonarlo porque haya nuevos iluminados que manejan más y mejor información, mal que mal los clásicos se quedan en el alma humana porque los hombres beben en ellos la tersura y la locura que los mueve.
El famoso Douglas Hofstadter es seguramente aún un desconocido, y habría que leerlo, promoverlo y publicitarlo, En nuestro Chile tenemos la teoría biológica del conocimiento, que es tan obvia como que las cosas se caen al suelo porque el suelo las atrae, pero que da fundamento científico a la epistemologia, que pocas décadas atrás estaba anclada en la metafísica, según aprendí en la secundaria.
Tenemos también a Varela, semi socio con Maturana, que investigó exitosamente la Inteligencia Artificial mediante modelos basados en los procesos cognitivos de los organismos vivos, que nos da muchas luces de cómo se construye el conocimiento humano.
Todo esto hace una pocas décadas atrás, y que a los ignorantes nos abren los ojos, pero que a los investigadores los alienta a subirse sobre esos hombros de gigantes y desarrollar, con nuevas tecnologías, nuevas investigaciones.
Felicito a Katina por los constantes temas interesantes que nos presenta.
Saludos
pero he tenido hoy día un montón de trabajos que se fueron acumulando... :(
De Varela y Maturana muy poco conozco así que me preocuparé de conocer sus obras especialmente en lo tocante a la Inteligencia Artificial la cual según avanza terminará llamándose Inteligencia Natural como por ahí leí que ocurriría sin lugar a dudas. :)
A Nietzsche, como a todos los grandes cerebros del pasado, lo respeto y mucho, pero dime tú si te quedaría tiempo para leer a los actuales filósofos si te dedicas a buscar en la literatura filosófica del pasado...
Cuando leo a los filósofos contemporáneos sin duda que me veo obligada a leer en las notas al pie de página cuando el autor menciona a alguno de ellos pero eso lo hago para poder continuar leyendo a aquel autor contemporáneo que he elegido como mi lectura predilecta...
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Saludos amistosos, Katina
me entraña, ponte las pilas.
Saludos
Son problemas domésticos como es el caso de mi automóvil que sufrió una falla catastrófica y me he visto obligada a movilizarme en la locomoción colectiva.
Nunca me hubiese imaginado lo que sufre la gente teniendo que cambiar a lo menos dos veces de vehículo para llegar a sus trabajos. :(
Y no sólo eso... tienes que recorrer normalmente hasta tres cuadras para llegar al único paradero a la redonda luego de haberte bajado de aquel donde a duras penas conseguiste un asiento... :(
Es un desastre el sistema del Transantiago y lo digo no para criticar a nuestra presidenta sino como demostración de que quienes lo implementaron no han tenido jamás que utilizarlo... :(
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Saludos amistosos, Katina
me entraño por lo de Varela, que no lo conozcas.
Ponte las pilas.
Saludos
aunque cuando digo que apenas los conozco a ambos quiero significar que casi nada de ambos he leído así que me haré un tiempo y veré si puedo volver acá un poco más preparada... ;)
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Saludos amistosos, Katina
Principalmente debes entender que Nietzsche es uno de los grandes pensadores contemporáneos. No se puede entender el Siglo XX sin estudiar a Nietzsche. Su influencia fue muy profunda, desde la primera guerra mundial hasta el fin de la guerra fría. Es más, el hombre político actual sigue siendo en esencia lo mismo que hace 20 años atrás por lo que no es tan 'dinosaurio' como lo planteas.
Y ciertamente existen 'creyentes' que se aferran a una sola creencia...pero espero que no me tengas considerado dentro de ese círculo de fanáticos 'religiosos' porque si bien soy un admirador y seguidor del pensamiento nietzscheano, también veo Yingo y leo Playboy y cosas anexas que la ciencia moderna me muestra.
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Asi Hablaba Acertijo
Y aunque yo también intento siempre razonar lógicamente nuestras limitaciones culturales nos amarran a deducciones y análisis limitados a lo que conocemos.
Si la gente no lee a Hofdstadter ni a ninguno de los nuevos filósofos entonces continuarán, como hacen los creyentes religiosos, leyendo cada uno su Biblia... ;)
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Saludos amistosos, Katina
A socaire del aporte e influencia histórica de los "hijos" de la Pérfida Albión en tu país...jajaja..no te olvides del genial Terry Eagleton....que recogiendo una cita, del no menos genial Walter Benjamin, decía:
<No hay mejor punto de partida para la reflexión que la risa; hablando con mayor precisión, los espasmos del diafragma normalmente ofrecen mejores oportunidades para la reflexión que los espasmos del alma>
Bueno Katina...a ver si algún día, en algún lugar acá o allá...nos echamos unas "risas"...jajajaja
Saludos
no dudaré en visitarte y si vienes a Chile me agradará que vengas como huésped a mi casa para que conversemos no sólo de filosofía sino también de cómo se ve la vida allá en España...
Te cuento que no me pierdo ninguna de tres telenovelas españolas las que dejo grabando desde el cable.
Una es "Amar en Tiempos Revueltos", la otra "Aquí no hay quien viva", y la tercera "Cuéntame cómo pasó"...
Con todas ellas he aprendido un poco más de la Historia Española, del período de la República, de Franco, de la Iglesia, y de la sociedad de aquellos lejanos y tan cercanos tiempos...
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Saludos amistosos, Katina
Nietzsche no hablaba... escribía...
O, en su defecto, se comunicaba con señas...
Sus más cercanos le conocían tanto que bastaba una mirada o un entrecerrar de ojos de él... para que comprendieran que era lo que quería... o lo que sentía...
El que hablaba era Zaratustra...
Tom
Discúlpame Tom, pero a qué te refieres con que Nietzsche no hablaba?
Realmente no entendí tu comentario. Puede ser que estés confundido o que hay que darle una interpretación más allá de lo normal que no me alcanza.
Y con respecto a Zaratustra...pues bien, el título de este post es un juego de palabras, principalmente porque el título del libro "Así hablaba Zaratustra" es la inspiración al título de mi blog pero con la modificación a "Acertijo". Además que yo soy de la teoría que Zaratustra era el chivo expiatorio de Nietzsche para hablar en primera persona.
Y una última cosa: Nietzsche dictaba cátedra hablando su pensamiento. Que posteriormente traspasaba su pensamiento a la escritura es una consecuencia y he ahí el por qué no entiendo tu primera línea.
Hace tiempo que no me topaba contigo en algún debate,
Saludos
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Asi Hablaba Acertijo
Y era un formidable ventrílocuo....
Nietzsche solo movía los labios...
Tom
Fui su siervo alguna vez, hoy ya rompí sus cadenas con olvido
Saludos y suerte
Que algún vestigio de maltrato se asomaba timidamente en medio de tus palabras...
Espero no hayan quedado marcas visibles...
Saludos
Tom
yo no opondría ningún obstáculo para que lo propongamos como candidato a la presidencia... :)
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Saludos amistosos, Katina
He notado que Khg es de esos personajes que "no se casan con nadie"...
Por lo que podría deducirse que sus juicios no estan comprometidos más allá de sus propias convicciones...
Y eso suele ser bueno para la honestidad y ecuanimidad...
¿O no...?
Tom
seguro que no va a incurrir en errores, quizá en omisiones, pero en errores jamás.
Saludos y suerte.
pero aquí en Atina Chile creo que no sólo yo sino también tú, y no lo niegues, más varios de mis amigas y amigos nos hemos llevado grandes sorpresas con quienes agarran como bandera de lucha la ecuanimidad y la honestidad como si fuese un bien adquirido para siempre que les permitiese decir todas las burradas que se les ocurran... :)
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Saludos amistosos, Katina
pero nuestro amigo K. no participa, según entiendo, de ninguno de esos bandos, en su cómoda costumbre de mantenerse ecuánime.
Los que agarran banderas son los peligrosos.
Saludos
Fanáticos religiosos, políticos, o fubtoleros, según se den las condiciones, provocan hasta los más terribles horrores, y nunca jamás dejan nada bueno...
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Saludos amistosos, Katina
parece el Apocalipsi, son puros enemigos que se atacan, todos llevan banderas, o libros, o trompetas, ninguno escucha al otro, todos son sordos que se imponen con sus gritos, me parece haber escuchado a este gatito...