Escondido en una calle
del sector tradicional de
Temuco, cercano a la estación de
ferrocarriles, en un edificio de los
años 30, con poca luz natural, gélido, y sin mayores comodidades de infraestructura, de
muy bajo perfil, funciona el Archivo o
mejor dicho AGAI de la Conadi. Apretamos el botón del citófono de la puerta de acceso y anunciamos una visita a las oficinas de la CONADI. Preguntamos
por el Archivo y Títulos de Merced que se
conservan bajo la responsabilidad de la CONADI en bóvedas
especiales, porque son documentos
de la mayor trascendencia para las comunidades
mapuche.
De acuerdo a la literatura existente en las ciencias sociales especialmente en Antropología, cada comunidad mapuche, cuyo hábitat natural es la novena región en el siglo disponían de 19 de 5 sitios destinados a la sepultura de sus difuntos. El catastro de reducciones que maneja la CONADI indica que hay sobre 2000 comunidades o reducciones en las regiones octava, novena y décima..
En consecuencia, teóricamente estamos asentados sobre 10.000 cementerios indígenas con características arqueológicas, sin mencionar aquellos sitios donde fueron sepultados personas de este grupo étnico de manera aislada. Esta característica específica otorga un perfil antropológico y arqueológico a la
Primero que todo me presento, soy Nicolas, soy nuevo en esta pagina y me registre por que considere que podría ser de gran utilidad.
Mi Problemática va dirigida a la causa mapuche y sus detractores.
En Internet por donde vaya siempre encuentro argumentos a favor del "conflicto mapuche", que deberían hacerse cargo de este tema, que ellos son nuestro pasado, que le tenemos una deuda histórica y que todo esto esta causado por una antigua injusticia, etc., pero nunca he entendido en que consiste el pensamiento detractor, cuales son sus argumentos para no ceder las antiguas tierras arrebatadas a los
Todos los días al leer cualquier medio de comunicación
nos encontramos con la ingrata sorpresa de una nueva toma, un nuevo incendio o
la radicalización del conflicto. Las versiones periodísticas, por lo general
mal informadas y oficialitas sólo tienden a dar información general sobre el
conflicto y jamás entran en la profundidad de sus causas.
Cuando
uno ve a las autoridades dado sus opiniones uno no sabe si cagarse de la risa
o morirse de pena, ya que al final lo único que uno escucha es un bla
bla, que no dice nada, el discurso del gobierno en la materia (Leer más)
Hoy por hoy, nuestra región ha estado en el tapete
público, la violencia que se ha generado en torno al conflicto Mapuche ha
golpeado a todo el país. En este contexto dada la mala respuesta del gobierno
el ministro del interior Edmundo Pérez Yoma, tuvo el día de ayer que responder
a un interpelación, en la cual el diputado Cristián Monckeberg, le pregunto
sobre el tema Mapuche además de los temas de seguridad pública e intervención
electoral.(Leer más)
Estimados profesionales de Frei, nos parece de
muy mal gusto, tanto para nosotros como para la comunidad en general, el no
presentarse a la conversación programada en las pantallas de canal 2 Autónoma
televisión el día lunes 17 del presente mes a la doce del día. Además si no les
interesaba debatir ideas y buscar soluciones al problema que se iba a tratar
(conflicto mapuche) hubiera bastado con dar aviso a la gente que conduce el
matinal Nuestra Gente
A nosotros como profesionales nos cuesta entender el
silencio que existe en torno a los grupos políticos de la concertación.
Claramente (Leer más)
Tal como mencionamos en una crónica anterior,
“hay que esperar a que el conflicto se solucione con metralletas y fusiles”.
Parece que no nos equivocamos y esta ha sido la tónica de este conflicto, un comunero
mapuche muerto, varios heridos, enfrentamientos por todos lados, universidades
tomadas y gritos de odio.
Pero dentro de todo este quilombo nacen muchas
preguntas que quedan en el aire y que son oportunas de responder a la hora de
traer soluciones a un conflicto, que si bien en sus raíces históricas tiene
fundamentos, las acciones actuales tienen un sin sentido que no responde a las
(Leer más)
El mal llamado conflicto Mapuche, y por que
decimos mal llamado, ya no tiene nada que ver con las antiguas reivindicaciones
que este pueblo originario reclama. Actualmente la raíz más profunda de este conflicto
la podemos encontrar en interés sectoriales provienes de la extrema izquierda,
lacual aún sigue pregonando sus
radicales métodos para causar desestabilidad económica y política en los
diferentes territorios donde opera. Por años ellos en forma lenta y cautelosa
han instalado un discurso performativo dentro de ciertas comunidades mapuches,
que han generado odio, resentimiento y discriminación, algo que para ellos es
muy favorable para llevar a (Leer más)
Masiva represión contra niños de comunidades. La otra cara del conflicto mapuche
El “interés superior del niño”, el tercero de los artículos de la Convención de Derechos del Niño, es un lugar común que solemos escuchar a menudo cuando de defender a la infancia se trata. Defenderla de la violencia, del abuso sexual, de la pobreza, de la analfabetización, de la exclusión, pero que no escuchamos con la misma fuerza –por parte de políticos, parlamentarios o funcionarios de gobierno-, cuando se trata de la gravosa vulneración que sufren los niños mapuche en el contexto de la represión policial y persecución
Elicura Chihuailaf es uno de los más destacados poetas chilenos, su pertenencia orgullosa a la etnia mapuche y el desarrollo de una literatura bilingüe en español y su lengua materna, lo convierten en un actor cultural destacado de nuestro país.
Por eso creo que su opinión sobre este importante tema es muy relevante. Hay que agradecer a Expansiva la difusión de esta entrevista.
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