Durante la Edad Media, cristianos. árabes y judíos habían convivido y colaborado más o menos amistosamente, pero nunca hubo una completa fusión racial, religiosa ni cultural. Las leyes judías prohibían los matrimonios mixtos. También estuvieron prohibidos por leyes cristianas desde el Concilio de Elvira en 306. Sin embargo, las leyes no se aplicaban estrictamente.
Las persecuciones antisemitas durante la época visigoda inclinaron a los judíos españoles a aliarse con los invasores musulmanes, a los que consideraron como libertadores.
Los árabes premiaron esta colaboración asignando a las comunidades judías el control de ciertas plazas importantes. Estas comunidades se desarrollaron rápidamente y adquirieron gran prosperidad, como en Córdoba, Sevilla, Granada, Toledo y en otras muchas ciudades. La época del Califato de Córdoba marcó el apogeo de los árabes y los judíos españoles de Andalucía.
El judío cordobés Moisés ben Maimón o Maimónides (1135-1204), llamado por algunos el Santo Tomás del Judaísmo, fue el filósofo judío más importante de la Edad Media. Su gran labor fue fundamentar el judaísmo sobre los principios de la razón. La invasión de los Almohades le obligó a huir de Córdoba, residiendo en Almería. . Su obra maestra es la Guía de los dubitantes, donde intenta la reconciliación entre la razón y la fe religiosa.
Las invasiones posteriores de los fanáticos Almohades,
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Los Ateos satánicos como Tomás Nomás y Fernando Frías entre varios otros delincuentes intelectuales que aquí en Atina Chile usan sus capacidades mentales y sus Ciencias Diabólicas para causar desconcierto y daño entre los creyentes no conseguirán apagar mi sed de venganza que es tan enorme como la que inundó al gran Moisés cuando:
El Señor le habló diciendo: "Toma primero venganza de lo que han hecho a los hijos de Israel los madianitas ..."
Moises hablo asi al pueblo, "Armese alguna gente de entre vosotros para salir a dar batalla, y ejecutar la venganza que el Señor quiere tomar